無(wú)論是亞里士多德或是斯多葛的哲學(xué)觀（參考古典占星與個(gè)人幸福），都適用于占星學(xué)預(yù)測(cè)上，抱持這兩種不同觀點(diǎn)的占星師，解讀星盤(pán)所判斷的事件征象并無(wú)差異，但由于對(duì)人性、價(jià)值觀與幸福感的理解不同，造成他們會(huì)以不同的價(jià)值觀去說(shuō)明這些征象。所以，具有不同觀點(diǎn)的占星師，會(huì)提供客戶(hù)不同型態(tài)的解讀方式，盡管每種哲學(xué)觀都期望能：（a）提供客戶(hù)行動(dòng)的方向;（b）幫助客戶(hù)做好心理準(zhǔn)備去面對(duì)未來(lái)事件。但是抱持不同哲學(xué)觀的占星師，會(huì)以不同方式去完成前述的任務(wù)，并給予客戶(hù)不同的人生期許。
抱持亞里士多德觀點(diǎn)的占星師，會(huì)討論如何管理情緒，以面對(duì)影響人生幸福的重要事物；而抱持斯多葛觀點(diǎn)的占星師，則會(huì)討論如何轉(zhuǎn)化我們的價(jià)值觀，并且有智慧地在這些人生重要事物上做選擇。兩種思想都會(huì)詮釋并預(yù)測(cè)客戶(hù)的星盤(pán)，據(jù)此建議客戶(hù)如何做決定，如何得到某些事物或避免某些事物，但是我們選擇面對(duì)的態(tài)度才是兩者主要的差異所在。以下是我建議占星師咨詢(xún)時(shí)的幾個(gè)步驟：
在此，我們可以使用平常所用的解盤(pán)技術(shù)，去判斷一般世俗的好壞事物狀態(tài)。當(dāng)事人的社會(huì)地位如何？他/她是否擁有良好的人際關(guān)系？是哪種類(lèi)型的人際關(guān)系呢？他/她的小孩未來(lái)會(huì)如何呢？他/她會(huì)擁有怎么樣的伴侶關(guān)系呢？透過(guò)這些判斷，我們可以幫助當(dāng)事人，為這些無(wú)法全然控制的外在事物做好心理準(zhǔn)備。當(dāng)我們?yōu)橹匾录鰮袢毡P(pán)選擇時(shí)，也需要預(yù)先做好上述評(píng)估，才能盡量擴(kuò)大世俗的好事?；蛘?，假設(shè)你看到一張星盤(pán)充滿(mǎn)落陷的行星，或是許多在果宮的行星，這代表當(dāng)事人所規(guī)劃的事件可能開(kāi)始時(shí)順利，但是卻無(wú)法持續(xù)太久，或是他的人生并沒(méi)有太強(qiáng)的能量或驅(qū)動(dòng)力。占星師所能做的就是與客戶(hù)在這些判斷上有所共識(shí)，以此建立幫助他人的策略。
無(wú)論現(xiàn)代或是古典占星，都有針對(duì)此部分的技巧，最常使用的是上升星座、命主星還有水星及月亮。當(dāng)事人的喜好、才能與情緒之間是否平衡？當(dāng)事人有何價(jià)值觀？他/她的信念如何引發(fā)情緒性的反應(yīng)，或影響他/她面對(duì)生活的能力？在此，我們會(huì)定義出當(dāng)事人理性與感性的習(xí)性原型，再據(jù)此建議平衡情緒的方法，或是選擇改變價(jià)值觀進(jìn)而轉(zhuǎn)化情緒。但我們絕不該做的建議，就是宣揚(yáng)逆來(lái)順受的宿命論，相反地，我們應(yīng)該鼓勵(lì)客戶(hù)以清楚的覺(jué)知做選擇，成為掌握自己情緒感受、內(nèi)在自信、生命原則的主人。
沒(méi)有人生來(lái)就是預(yù)知未來(lái)的先知，但是預(yù)測(cè)在咨商中扮演很重要的角色，因?yàn)樗墒谷藗冏龊脺?zhǔn)備，對(duì)于未來(lái)可能遭遇的事件，培養(yǎng)堅(jiān)忍與平心靜氣的態(tài)度去面對(duì)它。它也可讓我們以客觀的距離去觀看自身的處境，使我們對(duì)于所發(fā)生的事情，能觀照它對(duì)我們的真實(shí)價(jià)值與意義。同時(shí)也能理解，其實(shí)每年所發(fā)生的任何事情，對(duì)于整個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的生命歷程來(lái)說(shuō)，僅僅只是一個(gè)暫時(shí)的階段。
