法達(dá)星限法主要出現(xiàn)在Abu Ma’shar的著作「Great Introduction」及「The Thousands」，當(dāng)阿拉伯時期的占星著作被流傳回歐洲時，約在十二世紀(jì)的西班牙，翻譯了Abu Ma’shar的「Great Introduction」(即The Introduction to Astrology,ARHAT出版)與Alchabitius的「Introduction to Astrology」，這兩本典籍皆介紹了法達(dá)星限。后來十三世紀(jì)的占星家波納提Bonatti在其著作Liber Astronomiae中說明了法達(dá)星限。至于另一本有敘述法達(dá)的典籍Abu Ma’shar的「On Solar Revolutions」則是十五世紀(jì)才被翻譯介紹回歐洲的著作。
法達(dá)大限與下一個要介紹的宮限法，皆是非常方便省時的推運工具，一旦你學(xué)會了這兩種推運法，只要依靠本命盤，將可很快速地做出正確的預(yù)測，不需要另外起個推運盤。換言之，法達(dá)與宮限所依賴的就是本命盤，只要加上占星家本身記憶其順序，不似其他推運法，必須要有次限盤、返照盤、流年盤才能推測。
法達(dá)源自于波斯，其方法十分類似于印度占星的Dashas，兩者皆以七大行星加上月亮之南北交點來掌管人生各時期，而其推論方法也有許多相似之處。同樣地，兩者也都是限中有限，在一個主星限內(nèi)，又區(qū)分出數(shù)個次星限，其差異點在起例上法達(dá)為固定性，僅區(qū)分白天出生、夜晚出生，而Dashas則倚賴出生時月亮所在的廿七宿(Nakshatra)，且法達(dá)所采用的南北交點管限的年份也較短。
盡管法達(dá)已知的來源為波斯，然而以其各行星掌管年限多寡之理論來看，則為埃及的歷法與天文周期之對應(yīng)，故可推測可能在希臘時期即有此種推運法。
在起例上，此方法先區(qū)分命盤為晝生或夜生，晝生掌限順序為太陽、金星、水星、月亮、土星、木星、火星、月北交、月南交。夜生掌限順序為月亮、土星、木星、火星、月北交、月南交、太陽、金星、水星（另一說：月亮、土星、木星、火星、太陽、金星、水星、月北交、月南交）。以上為主星限之順序，各行星掌管年限可見下頁附圖。即太陽十年、月亮九年、土星十一年、木星十二年、火星七年、金星八年、水星十三年、北交點三年、南交點二年?？偣矠槠呤迥?，各行星依照上述之順序依序掌管人生零歲至七十五歲之運程。
每個行星主限所掌管的年限中又七等分出七個次星限，以主星限為第一個次星限然后依附圖的順序，也就是迦勒底行星序列來安排其他六個次星限。
例如月亮主星限掌管九年，這九年的次星星限順序為月亮、土星 、木星、火星、太陽、金星、水星，等七個子星限，每個次星星限掌管1.2857年（9÷7）。
同理，火星主星限掌管七年，這七年的次星星限順序為火星、太陽、金星、水星、月亮、土星、木星，等七個次星星限，每個次星限掌管1年（7÷7）。
要注意的是，月北交與月南交各管三年、兩年，這兩個主星限不再區(qū)分次星限。
在實務(wù)上，你須先判斷此人是白天出生或晚上出生。如是白天出生，則由太陽開始管限，太陽掌管0～10歲，金星10～18歲，水星18～31歲，月亮31～40歲，土星40～51歲，木星51～63歲，火星63～70歲，北交70～73歲，南交73～75歲，如長壽大于75歲，則從頭再以太陽管限。
晚上出生者，則由月亮開始管限，月亮掌管0～9歲，土星9～20歲，木星20～32歲，火星32～39 歲，北交39～42歲，南交42～44歲，太陽44～54歲，金星54～62歲水星62～75歲。
如要知道確實的主星限與次星限的起迄日期，可藉助軟件如PrimaryStar或SolarFire、Janus。
法達(dá)的爭議在于究竟夜生人南北交點的順序是在火星之后還是水星之后？這有兩派論述，Bonatti以南北交點在火星之后管限，也就是月亮、土星、木星、火星、月北交、月南交、太陽、金星、水星。而Montulmo以南北交點在水星之后管限，也就是月亮、土星、木星、火星、太陽、金星、水星、月北交、月南交。
此爭議顯然困惑了不少占星家，例如Joachim Camerarius(1500-1574)索性將南北交點移出，變成七大行星掌限，變成總共為七十年。Zoller根據(jù)他的經(jīng)驗建議采用Bonatti的說法。
