法達(dá)星限


來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 作者:楊國(guó)政 2013-10-08 22:03:22

法達(dá)星限法主要出現(xiàn)在Abu Ma’shar的著作「Great Introduction」及「The Thousands」,當(dāng)阿拉伯時(shí)期的占星著作被流傳回歐洲時(shí),約在十二世紀(jì)的西班牙,翻譯了Abu Ma’shar的「Great Introduction」(即The Introduction to Astrology,ARHAT出版)與Alchabitius的「Introduction to Astrology」,這兩本典籍皆介紹了法達(dá)星限。后來(lái)十三世紀(jì)的占星家波納提Bonatti在其著作Liber Astronomiae中說(shuō)明了法達(dá)星限。至于另一本有敘述法達(dá)的典籍Abu Ma’shar的「On Solar Revolutions」則是十五世紀(jì)才被翻譯介紹回歐洲的著作。

法達(dá)大限與下一個(gè)要介紹的宮限法,皆是非常方便省時(shí)的推運(yùn)工具,一旦你學(xué)會(huì)了這兩種推運(yùn)法,只要依靠本命盤(pán),將可很快速地做出正確的預(yù)測(cè),不需要另外起個(gè)推運(yùn)盤(pán)。換言之,法達(dá)與宮限所依賴(lài)的就是本命盤(pán),只要加上占星家本身記憶其順序,不似其他推運(yùn)法,必須要有次限盤(pán)、返照盤(pán)、流年盤(pán)才能推測(cè)。

法達(dá)源自于波斯,其方法十分類(lèi)似于印度占星的Dashas,兩者皆以七大行星加上月亮之南北交點(diǎn)來(lái)掌管人生各時(shí)期,而其推論方法也有許多相似之處。同樣地,兩者也都是限中有限,在一個(gè)主星限內(nèi),又區(qū)分出數(shù)個(gè)次星限,其差異點(diǎn)在起例上法達(dá)為固定性,僅區(qū)分白天出生、夜晚出生,而Dashas則倚賴(lài)出生時(shí)月亮所在的廿七宿(Nakshatra),且法達(dá)所采用的南北交點(diǎn)管限的年份也較短。

盡管法達(dá)已知的來(lái)源為波斯,然而以其各行星掌管年限多寡之理論來(lái)看,則為埃及的歷法與天文周期之對(duì)應(yīng),故可推測(cè)可能在希臘時(shí)期即有此種推運(yùn)法。

在起例上,此方法先區(qū)分命盤(pán)為晝生或夜生,晝生掌限順序?yàn)樘?yáng)、金星、水星、月亮、土星、木星、火星、月北交、月南交。夜生掌限順序?yàn)樵铝痢⑼列?、木星、火星、月北交、月南交、太?yáng)、金星、水星(另一說(shuō):月亮、土星、木星、火星、太陽(yáng)、金星、水星、月北交、月南交)。以上為主星限之順序,各行星掌管年限可見(jiàn)下頁(yè)附圖。即太陽(yáng)十年、月亮九年、土星十一年、木星十二年、火星七年、金星八年、水星十三年、北交點(diǎn)三年、南交點(diǎn)二年??偣矠槠呤迥辏餍行且勒丈鲜鲋樞蛞佬蛘乒苋松銡q至七十五歲之運(yùn)程。

每個(gè)行星主限所掌管的年限中又七等分出七個(gè)次星限,以主星限為第一個(gè)次星限然后依附圖的順序,也就是迦勒底行星序列來(lái)安排其他六個(gè)次星限。

例如月亮主星限掌管九年,這九年的次星星限順序?yàn)樵铝?、土?、木星、火星、太陽(yáng)、金星、水星,等七個(gè)子星限,每個(gè)次星星限掌管1.2857年(9÷7)。

同理,火星主星限掌管七年,這七年的次星星限順序?yàn)榛鹦恰⑻?yáng)、金星、水星、月亮、土星、木星,等七個(gè)次星星限,每個(gè)次星限掌管1年(7÷7)。

要注意的是,月北交與月南交各管三年、兩年,這兩個(gè)主星限不再區(qū)分次星限。

在實(shí)務(wù)上,你須先判斷此人是白天出生或晚上出生。如是白天出生,則由太陽(yáng)開(kāi)始管限,太陽(yáng)掌管0~10歲,金星10~18歲,水星18~31歲,月亮31~40歲,土星40~51歲,木星51~63歲,火星63~70歲,北交70~73歲,南交73~75歲,如長(zhǎng)壽大于75歲,則從頭再以太陽(yáng)管限。

晚上出生者,則由月亮開(kāi)始管限,月亮掌管0~9歲,土星9~20歲,木星20~32歲,火星32~39 歲,北交39~42歲,南交42~44歲,太陽(yáng)44~54歲,金星54~62歲水星62~75歲。

如要知道確實(shí)的主星限與次星限的起迄日期,可藉助軟件如PrimaryStar或SolarFire、Janus。

法達(dá)的爭(zhēng)議在于究竟夜生人南北交點(diǎn)的順序是在火星之后還是水星之后?這有兩派論述,Bonatti以南北交點(diǎn)在火星之后管限,也就是月亮、土星、木星、火星、月北交、月南交、太陽(yáng)、金星、水星。而Montulmo以南北交點(diǎn)在水星之后管限,也就是月亮、土星、木星、火星、太陽(yáng)、金星、水星、月北交、月南交。

此爭(zhēng)議顯然困惑了不少占星家,例如Joachim Camerarius(1500-1574)索性將南北交點(diǎn)移出,變成七大行星掌限,變成總共為七十年。Zoller根據(jù)他的經(jīng)驗(yàn)建議采用Bonatti的說(shuō)法。


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